Avant d’étudier les possibilités d’avenir pour les statues présentes dans l’espace public liées aux périodes esclavagistes et coloniales, il s’agit de comprendre ce qu’est l’objet de statue en lui-même et ce qu’il représente. La multiplicité des aspects sous-jacents fait de la statue un objet non-identifié, responsable de la formation d’une controverse.
Avant d’étudier les possibilités d’avenir pour les statues présentes dans l’espace public liées aux périodes esclavagistes et coloniales, il s’agit de comprendre ce qu’est l’objet de statue en lui-même et ce qu’il représente. La multiplicité des aspects sous-jacents fait de la statue un objet non-identifié, responsable de la formation d’une controverse.
Avant d’étudier les possibilités d’avenir pour les statues présentes dans l’espace public liées aux périodes esclavagistes et coloniales, il s’agit de comprendre ce qu’est l’objet de statue en lui-même et ce qu’il représente. La multiplicité des aspects sous-jacents fait de la statue un objet non-identifié, responsable de la formation d’une controverse.
Avant d’étudier les possibilités d’avenir pour les statues présentes dans l’espace public liées aux périodes esclavagistes et coloniales, il s’agit de comprendre ce qu’est l’objet de statue en lui-même et ce qu’il représente. La multiplicité des aspects sous-jacents fait de la statue un objet non-identifié, responsable de la formation d’une controverse.
Qu'est-ce ?
Le Mouvement International pour les Réparations (MIR) est un mouvement qui se bat pour défendre la mémoire des esclaves et qui cherche à obtenir, pour leurs descendants, des réparations financières, matérielles et morales.
L’association représente donc la voix des afro-descendants en développant le concept des 3 “R” (reconnaissance, réparations et réconciliation):
Le principe de reconnaissance: le monde occidental doit reconnaître la dette historique envers tous les peuples qui ont été asservis.
Le principe de réparations: la dette historique se caractérise par un travail d’indemnisation des victimes et de travail de reconstruction de l’espace publique.
Le principe de réconciliation: trouver une entente entre les parties et concevoir un futur sans oublier le passé.
Ils n’ont pas de liens directs avec les statues, mais leur lutte et leurs revendications englobent cette controverse dans la mesure où l’objet de statue touche à la mémoire des esclaves et des populations colonisées.
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Positionnement
Le MIR et sa branche martiniquaise, le CNR, revendiquent leur participation pleine et entière à ces actes de déboulonnage des statues qui visent à mettre fin à l’apologie des crimes contre l’Humanité que sont la Traite négrière, l’esclavage des noirs et le colonialisme.
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Ressources
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Cartographie des mémoires de l’esclavage. Disponible en ligne : https://www.mmoe.llc.ed.ac.uk/fr/content/mouvement-international-pour-les-r%C3%A9parations
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“Procès pour les réparations : les associations décidées à actionner tous les leviers juridiques”. La 1ère Info (09 novembre 2020). Disponible en ligne : https://la1ere.francetvinfo.fr/guadeloupe/proces-pour-les-reparations-les-associations-decidees-a-actionner-tous-les-leviers-juridiques-891064.html
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“La Cour Européenne de Justice accepte une plainte de militants martiniquais contre la France”. (07 mars 2020). Disponible en ligne : https://la1ere.francetvinfo.fr/martinique/cour-europeenne-justice-accepte-plainte-militants-martiniquais-contre-france-807949.html
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“Mouvement International pour les Réparations”. Mouvement (18 juillet 2019). Disponible en ligne : http://www.mouvement.net/teteatete/entretiens/mouvement-international-pour-les-reparations